Lamentável. Isso é a primeira coisa que veio à minha cabeça quando li de um jornalista feirense, que até pouco tempo tentava negociar um trabalho jornalístico sobre as Memórias de Antônio Cardoso, seus personagens, suas comunidades quilombolas, desqualificar um episódio caracterizado, no mínimo, como desrespeito a uma pessoa negra, a uma autoridade negra, a um conjunto de saberes e cultura negra.
É lamentável que, em pleno 2026, ainda seja necessário explicar que racismo não é factoide, não é vitimismo e muito menos uma pauta de conveniência política.
Ao chamar de “factóide” uma denúncia de possível racismo religioso, classificar como “identitarismo sem noção” a defesa da identidade negra e associar esse debate à suposta incompetência de um campo político, o jornalista em questão desqualifica uma problemática séria, banaliza uma denúncia que merece apuração e contribui para enfraquecer o enfrentamento ao racismo, seja em Antônio Cardoso, seja em Feira de Santana, seja lá onde for.
É preciso compreender uma coisa fundamental, caro jornalista: uma denúncia de racismo não pode ser desqualificada antes mesmo de ser investigada. Não importa quem seja a pessoa atingida, qual cargo ocupe, a que partido pertença ou de que lado esteja no debate político. Toda pessoa tem direito à dignidade, ao respeito e à proteção contra a discriminação. E o senhor, enquanto formador de opinião, deveria ser voz para todo e qualquer cidadão que tenha tido sua fala, sua religião, sua cor, suas vestes, seu cabelo, sua cultura como alvo de racismo ou qualquer tipo de preconceito. Não cabe a nós o silêncio. Menos ainda a utilização de nossa maior ferramenta – a palavra escrita, falada ou sinalizada – para minimizar ou desqualificar esse tipo de coisa em nome da liberdade de expressão.
O prefeito Jocivaldo dos Anjos não está acima de críticas. Sua gestã pode e deve ser questionada. Nenhum agente público está imune ao debate público. Mas existe uma diferença enorme entre crítica política e desqualificação de uma denúncia de discriminação racial e intolerância religiosa. O que está sendo denunciado não é uma divergência administrativa. Segundo as informações divulgadas, uma fotografia do prefeito foi associada, em um grupo de WhatsApp, a manifestações que relacionavam uma atividade escolar dedicada às matrizes africanas ao demônio e a forças anticristãs. O município formalizou uma notícia-crime para que os fatos sejam investigados e o senhor, como jornalista e formador de opinião deveria usar sua força para motivar outras pessoas e ou grupos a seguirem o mesmo caminho a fim de que atitudes como estas não sigam impunes.
A Constituição Federal é clara. O artigo 1º, inciso III, estabelece a dignidade da pessoa humana como fundamento da República. O artigo 3º, inciso IV, determina a promoção do bem de todos, sem preconceito de raça ou cor. O artigo 4º, inciso VIII, estabelece o repúdio ao racismo. Já o artigo 5º, incisos XLI e XLII, determina a punição à discriminação atentatória aos direitos fundamentais e estabelece que o racismo é crime inafiançável e imprescritível.
A Lei 7.716/1989, atualizada pela Lei 14.532/2023, também estabelece punições para práticas de discriminação e preconceito racial e religioso.
A liberdade de imprensa, meu caro, e a liberdade de expressão são conquistas democráticas fundamentais. Mas liberdade de expressão não significa liberdade para banalizar a dor alheia, desqualificar denúncias ou tratar o enfrentamento ao racismo como uma bobagem identitária.
Jocivaldo é um homem negro, quilombola, professor, pesquisador e prefeito de um município cuja história e população têm profundas raízes negras. Sua identidade não é marketing, não é oportunismo e tampouco um escudo contra críticas. É parte de sua história, de sua trajetória e de sua existência.
Sou assessora sim. Meu papel é dar visibilidade ao trabalho desse gestor público. Mas aqui falo como alguém que conviveu com a população jovem e negra cardosense por quase sete anos. Acompanhei de perto e de longe a trajetória desse homem e a sua, só para destacar. Falo como educadora de jovens negros e negras que carregam no seu dia a dia o peso de se provar e provar aos outros o direito de serem respeitados.
A cultura africana não é demônio, não é ameaça e não é motivo de vergonha.
A cultura africana é história, é conhecimento, é ancestralidade, é resistência e é patrimônio da formação do povo brasileiro.
Ensinar essa história nas escolas é também cumprir a legislação educacional e contribuir para uma sociedade menos preconceituosa. O jornalismo tem um papel fundamental na democracia. Questionar o poder é necessário, mas também é necessário ter responsabilidade com as palavras, compromisso com os direitos humanos e respeito à gravidade de determinadas situações.
Não se combate o racismo desqualificando quem denuncia. Não se promove a democracia banalizando a discriminação, caro jornalista. E não se pode exigir que uma pessoa negra silencie diante de uma situação que considera racista apenas para não contrariar interesses políticos.
Racismo não é factoide. Antirracismo não é “identitarismo sem noção da esquerda baiana”. E dignidade humana não deveria ser uma questão de preferência política.
Por Adriana Matos
